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獨立人格自由意志批判精神
為了亞非的高度 For a potential height
目錄 CONTENTS
22 《再會，老北京》昨日的余暉
24 大腕|華語頂級諷刺喜劇
26 《怦然心動》：我想和你一起種樹
29 《尋夢環游記》紀念怎能為了忘卻
共繪新時代中非合作美麗畫卷—王婷老師專訪
年輕人們是否還相信長期親密關系的存在？
人生就算天崩地裂也要PASSION
黑猴：做自己的天命人
人物
34中非交流的橋梁：豪薩語與尼日利亞文化21級豪薩語優秀學姐袁依萌
39 北外人的使命一語通中外，道濟天下24級亞非地區研究專業研究生何盈瑩
52布隆迪：世界上最不發達的國家但是世界上最不幸福的國家嗎？
主管Director
北京外國語大學亞洲學院、非洲學院
The School of Asian Studies and the School of African
Studies BFSU
2025年2月 總第52期
主辦
Organizer
北京外國語大學亞洲學院、非洲學院《AA志》編輯部
The Editorial Board of BFSU Asia and Africa Journal指導老師
Faculty Adviser
許曄Xu Ye 羅云燕 Luo Yunyan竇一鳴Dou Yiming 孟雨瑩 Meng Yuying
審核人
Auditor
江海濤 Jiang Haitao
主編ChiefEditor余佳軒Yu Jiaxuan
副主編DeputyEditor
王智軒 Wang Zhixuan 王政文 Wang Zhengwen
孫若蕓 Sun Ruoyun
編輯Editor
陸笑蝶LuXiaodie 謝優XieYou 劉定圓 Liu Dingyuan 守鎧睿ShouKairui 馮子歌 Feng Zige 陳康寧 Chen Kangning 張蘇贛 Zhang Sugan 栗笑宇 LiXiaoyu 李佳凝 LiJianing
曹羽諾 Cao Yunuo李潤琦 Li Runqi周宇梵 Zhou Yufan馬西貝MaXibei杜伊然DuYiran夏梓博Xia Zibo胡笑熒 Hu Xiaoying張睿聰 Zhang Ruicong亞洲學院、非洲學院團總支學生會
封面攝影：23級蒙古語孫若蕓投稿郵箱E-mailbwyftzzxsh@126.com
版權聲明
本雜志不得用于任何商業用途
雜志中所使用的所有字體與它圖片版權均歸原創者所有
卷首語
主編余佳軒
當第一片雪花輕盈地飄落在北外校園樹權的枝頭，一旋一躍都是冬日的舞步；當校園里的樹木裹上色彩斑斕的的毛衣，一針一線都是可愛的溫度。在這個冬天，我們跨越了時間和空間的距離，用愛與創造力，共同記錄著北外亞非人的故事，共同編織著對學習和生活新的感悟。這本凝聚了全體公關人滿滿心意的《AA志》就是我們給你精心籌備的冬日禮物，靜靜等候看你的翻閱。
經過近70年辛勤耕耘，中非關系正處于歷史最好時期，中國同所有非洲建交國的雙邊關系提升到戰略關系層面，中非關系整體定位提升至新時代全天候中非命運共同體。2024年金秋時節，“中非合作論壇峰會在北京圓滿舉行，為構建高水平中非命運共同體注入了強大的動力。本期《AA志》特別策劃“中非合作”專題報道，在「聚焦」與「人物」板塊中，我們有幸邀請到了北京外國語大學非洲學院副教授王婷老師，21級豪薩語專業袁依萌學姐以及24級亞非地區研究專業研究生何盈瑩學姐，以學術視角、專業素養與青年聲音，多角度深入解讀中非合作的時代命題。此外，本刊還準備了“passion”和“黑猴”這樣的趣味話題，以及“親密關系”中的情感思考待你解鎖。
在「采」板塊中，各位編輯們用自己獨特的筆觸和深刻的思考，帶我們穿梭于一部部好書與佳片之中，并給我們帶來了全新的感悟和思想的火花。在「師說」板塊中，我們可以沉浸于佟加蒙老師的深刻文章，一同批判思考“近代英國對斯里蘭卡的研究”。在「新知」的版塊中我們揭秘了鳥類干里傳歌的“絕技”。在「列國」板塊中，我們緊跟隆迪語師資研究生劉倪汶的步伐，一同深入探索了東非那片神秘而又充滿活力的土地一一布隆迪，感受其獨特的魅力與生命力。
最后，感謝每一位為《AA志》傾注無數日夜與辛勤汗水的編輯與審核人員，感謝大家對紙媒的熱愛與堅持，正是這份純粹而堅定地的熱情，使得《AA志》能夠順利面世。也同樣感謝正在翻閱這本雜志的你，你的理解與包容以及寶貴的建議是我們不斷進步與成長的源泉和動力。也愿《AA志》能夠繼續陪伴你走過下一載春夏秋冬，并給你的大學生活留下一段難忘的回憶。
聚焦三FOCUS
共繪新時代中非合作美麗畫卷
撰稿李潤琦 采訪李潤琦董解語 編輯李潤琦余佳軒
王婷老師專訪
采訪對象簡介
王婷，法學博士，北京外國語大學非洲學院副教授，非洲地區研究教研室主任，中國社會科學院西亞非洲研究所（中國非洲研究院）非法律研究中心成員，湘潭大學中非經貿法律研究院兼職研究員。畢業于中國社會科學院研究生院，主要研究方向為：非洲法、中非關系。在《西亞非洲》、《中南民族大學學報（人文社會科學版）》、《國外理論動態》、《國際貿易》、CambridgeJournalofChinaStudies等期刊上發表多篇論文，參與撰寫《中非雙邊法制合作》一書，主持教育部國別區域課題《撒哈拉以南非洲國家氣變政策國別對比研究》，參與多項國社科基金課題研究。曾獲得CTTI2022年度智庫優秀成果二等獎（第一作者）
CTTI2022年度智庫優秀成果一等獎（第二作者）、北外第六屆青年教師教學基本功比賽三等獎、2022年“北京外國語大學外國語言文學學科研究生高端學術論壇西班牙語、葡萄牙語語言文學分論壇”優秀指導教師獎。
卷首語
2024年的金秋九月，中非合作論壇峰會在北京取得了舉世矚目的成就。這是一次凝聚共識、匯聚力量的盛會，中國與非洲各國領導人圍繞“攜手推進現代化，共筑高水平中非命運共同體”的主題，深入交流、積極探討，達成了一系列重要成果。從《關于共筑新時代全天候中非命運共同體的北京宣言》的發布，到涵蓋諸多領域的“十大合作伙伴行動”的推進，2024中非合作論壇峰會為中非合作的進一步深化奠定了堅實基礎，也為全球的和平與發展作出了重要貢獻。在“人類命運共同體”浪潮席卷全球的大背景下，中非合作又能繪就怎樣的美麗畫卷？當代大學生又當如何為中非合作共贏貢獻自己的青春力量呢？
很榮幸，我們邀請到了北京外國語大學非洲學院副教授、非洲地區研究教研室主任王婷老師進行采訪現在，讓我們展開中非合作美麗畫卷，學習如何接筆續繪未來篇章。
第一卷
（王老師您好，非常高興您能接受我們的采訪。我們采訪的關鍵詞是“中非合作”。您能否為我們大致介紹一下中非合作的現狀呢？）
今年對于中非合作而言，是意義非凡的一年。在全球百年未有之大變局加速推進的大環境下，全球正遭遇著前所未有的嚴峻挑戰。面對這紛繁復雜、變幻莫測且動蕩不安的世界局勢，中國與非洲之間的團結合作顯得尤為關鍵，其重要性遠超以往任何時期。
回首中非關系近70年的風雨歷程，在雙方的不邂努力與辛勤耕耘之下，如今已邁入歷史上的“黃金時期”。回顧這70多年間中非攜手共進的發展軌跡，我們發現，中非合作已結出累累碩果，已然成為廣大發展中國家合作的光輝典范。其成就主要體現在以下多個維度：
其一，中非雙方在政治互信方面持續強化。長期以來，中非始終堅守平等相待、互利共贏的基本原則，在涉及彼此最為核心與重大的關切問題上，始終保持著坦誠溝通與相互理解的良好態度，政治互信程度攀升至前所未有的新高度。雙方高層領導人之間的互訪頻繁有序，溝通交流密切無間，這無疑為中非關系的長遠穩定發展精準錨定了前行的方向。
其二，經貿合作領域成果斐然且不斷拓展深化。中國已連續多年穩坐非洲最大貿易伙伴國的寶座，雙邊貿易額如“芝麻開花節節高”，呈現出持續穩步增長的良好態勢。與此同時，中國對非投資規模也在持續擴容，投資領域廣泛覆蓋，基礎設施建設領域如橋梁、公路、鐵路等項目穩步推進，能源資源開發有序開展，制造業與農業等傳統產業也都有中國投資的身影。憑借中非合作論壇這一高效機制平臺，中非經貿合作不斷創新模式、拓展邊界，創造出無限可能。
其三，基礎設施合作成效顯著。素有“基建狂魔”美譽的中國，積極投身于非洲的基礎設施建設事業，全力以赴助力非洲國家改善交通、電力、通信等基礎條件，為非洲經濟的騰飛注入了強勁動力、提供了堅實支撐。例如，由中國援建的“非盟大廈”雄偉壯觀，成為非洲團結與發展的重要象征；重建后的亞吉鐵路、蒙內鐵路等鐵路干線，如一條條鋼鐵巨龍豌蜓于非洲大地，極大地提升了非洲的交通運輸效率；還有一系列港口與機場項目的成功落地，有力地促進了非洲地區的互聯互通以及區域一體化進程，讓非洲大陸在全球化浪潮中更具競爭力與活力。
其四，人文交流領域聯系愈發緊密。對于我們北京外國語大學的學子們而言，在教育層面的中非人文交流互動感受頗深。雙方的學生交換學習項目開展得如火如茶，中國學生有機會遠赴非洲領略異域文化風情，非洲學生也能來到北外感受中華文化的博大精深與學術魅力，這無疑是中非教育合作的生動寫照。此外，中國還為非洲國家慷慨提供了大量獎學金名額，助力非洲學子追逐知識夢想；派遣醫療團隊深入非洲開展公益醫療合作項目，救死扶傷，傳遞愛心與溫暖，這些都極大地推動了中非雙方在文化領域的深度交流與相互借鑒，增進了雙方人民之間的深厚情誼。
其五，在安全領域，中非雙方攜手維護地區和平安全的合作愈發緊密無間。中國始終秉持大國擔當，積極參與聯合國在非洲的維和行動，為非洲地區的和平穩定貢獻力量；同時，還為非洲提供反恐援助培訓等專業支持，幫助非洲國家提升應對安全威脅的能力與水平，共同守護非洲大陸的和平與安寧。
總體來看，中非合作當前正呈現出強勁的發展勢頭，前景一片光明，充滿無限可能。誠然，在中非合作的漫漫征程中，難免會遭遇一系列挑戰與困難，但中非雙方始終休戚與共、風雨同舟，是彼此值得信賴的好兄弟、好朋友、好伙伴。展望未來，雙方必將進一步深度對接彼此核心發展領域的需求與規劃，全力以赴助力中非命運共同體建設穩步向前推進，共創中非合作更加燦爛輝煌的明天。
聚焦 \equiv FOCUS
第二卷
（謝謝您。中非合作勢頭良好，更需要我們的共同努力。您的經歷是非常全面跨學科的，從英語到金融到國關再到法律，最后落地到非洲相關的法律和區域組織研究，這樣的選擇是出于什么考量呢？又是什么契機讓您來到了北外呢？）
我的成長經歷跨度確實蠻大的。這種選擇源于我在個人成長過程中的不斷摸索以及學術成長道路上的思考判斷。首先我熱愛語言，期望借助語言看到更廣闊的世界，開拓國際視野。在英語語言學習過程中，我漸漸對英語相關的國際性事物產生了濃厚興趣，尤其是對發展中國家的發展問題以及國際合作方面滿懷好奇。于是，我針對自己比較感興趣的金融學、國際法、國際關系等領域修習了相關課程，并獲得了雙學位。我還在學習中深刻體會到法律作為維護國際秩序、促進國際合作的重要工具的關鍵意義，尤其在解決發展中國家面臨的問題時作用極為突出。所以我對國家間在國際層面的法律合作興趣濃厚，目光也逐漸聚焦到發展中國家最為密集的非洲大陸。
在法學領域，我重點關注國際公法領域，研究非洲區域性組織的相關問題。在區域層面，這類組織往往面臨諸多法律挑戰，更多是制度性因素導致的。在中非合作的大框架下，我對這一議題的研究充滿好奇，它也契合當下對非合作的熱點與趨勢，因此我希望在博士階段，從法律視角專門針對非洲某個區域性組織，深入探究其內部法律建構問題。
說到我來到北外的契機，在我畢業之際，非洲學院剛從亞非學院分離出來成為一個新學院。北外在語信教學、國際問題、區域國別研究等方面有著深厚的學術積淀和豐富的國際化資源。其多元的文化氛圍、包容的學術環境，為我提供了學習研究的優質平臺，給予我接觸不同社會文化、了解世界的絕佳機會。所以我堅定地選擇了北外，進入了咱們非洲學院。同時，我也會為研究生開設一系列關于區域、國別的課程，并通過申報項目開展非洲科研工作，以此進一步夯實自己的學術積淀。
第三卷
（謝謝您。2024中非合作論壇峰會的主題是“攜手推進現代化，共筑高水平中非命運共同體”。習近平總書記提出，中國同所有非洲建交國的雙邊關系提升到戰略關系層面，中非關系整體定位提升至新時代全天候中非命運共同體，將實施中非攜手推進現代化十大伙伴行動。您是如何理解這個雙邊關系的升級呢？
9月份，中非合作論壇北京峰會正式開幕。此次峰會意義非凡，因為中非合作論壇自2000
年成立以來一直是我國重要的主場外交活動之一，而本次峰會是繼2006 年、2015年和2018年峰會之后的第四次峰會。今年的峰會更是我國近年
來舉辦規模最大、外國領導人出席人數最多的一次主場外交活動。
在此次活動中，習近平總書記提出要將與非洲建交國的雙邊關系提升到戰略層面，把中非關系定性為新時代全天候的中非命運共同體，這無疑為中非關系設定了更高的標準與規格。深入理解雙邊關系的升級，可以從以下幾個方面著手。
首先，“新時代”為未來中非合作的時代特征和發展方向提出了明確要求。在未來，中非合作必將更為緊密地圍繞新時代背景展開，核心議題在于如何實現發展與合作共贏，以人為本構建中非命運共同體，并且以現代化進程為指引，探索雙方構建更為緊密的中非命運共同體的路徑，這
聚焦 \equiv FOCUS
與新時代的主題高度契合。其次，“全天候”從字面理解，意味著中非關系具有24小時不間斷的穩定性與可靠性。無論當下國際形勢如何風云變幻，中非雙方都將堅定不移地發展友好關系，基于歷史淵源與現代發展訴求，相互支持以應對國際局勢變化。中非關系已超越普通合作關系，上升為更為緊密牢固的命運共同體，堪稱人類命運共同體的典范。最后，從戰略高度的全局視角能夠看到中非合作的全局性與長遠性。在峰會中，雙邊關系升級所提及的十大伙伴行動至關重要。自中非合作論壇成立以來，一直秉持“真實親誠”、攜手前行、共同發展的理念。如今，中非要攜手推進六個現代化，中方愿同非洲各國開展中非現代化實踐伙伴行動，這充分彰顯了雙方的決心。其不僅涵蓋以往合作領域，還將現代化建設領域進一步拓展，涉及產業合作、投資貿易、投資便利化、數字創新、健康衛生等諸多方面，在很大程度上為中非合作注入新活力，促使合作更為務實且富有成效。
第四卷
（謝謝您。在2021年，您曾在您發表在中國社會科學網的文章【中國外交譜華章】新時期中非經貿合作迎來發展新態勢中提到，“在雙邊層面，中國未來將加速同更多的非洲大國簽署雙邊合作協定，實現“更大范圍、更寬領域”的覆蓋，包括投資、稅收、司法合作等層面，真正實現“提升對外投資合作質量”的發展目標?！倍衲?月，華為公有云開羅節點在埃及正式啟用，提供包括人工智能平臺、數據平臺、開發平臺在內的200多種云服務。在您看來數字經濟貿易合作是不是未來中非合作的總體趨勢呢？）
它應該被稱為中非合作未來發展的一個很重要的領域。其中，貿易領域當中的數字經濟也是未來中非謀求的合作的體制升級一個很重要的領域。特別是在我這篇文章中我也提到，要拓展合作領域實際上就是提升對外投資合作的質量。這其中就包含有對數字經濟合作的重視。
數字經濟本身就有高增長、普惠性強等特點，跟非洲國家實現經濟多元化、加速工業化和現代化的目標高度契合。中非在數字經濟領域互補優勢非常明顯。我們有資金、技術，非洲有年輕的人口紅利，中國在數字經濟，特別是數字基礎建設、數字基礎設施的建設、數字技術應用、電子商務等層面也是積累了比較豐富的經驗。中國也在非洲國家尋求到建設信息通信基礎設施領域的合作，比如在非洲鋪設光纖網絡。特別是在重點的非洲國家建設5G等移動通信網絡。
其中，還有一個非常重要的領域就是電子商務。因為中非目前的合作領域在跨境電商、移動支付，包含物流方面的合作也是發展前景非常好的，這個領域方面合作也是非盟主導，最想要去實現的目標。
電子商務也是能夠為非洲大陸企業和消費者能夠創造更多的機遇。
此外，非洲對于和平安全局勢的關注尤甚。和平安全除了傳統意義上的范疇，還涉及治理機制。在治理機制之中，又包含當下數字治理的合作內容，因此未來中非在數據安全、網絡安全、數字規則等方面的合作將會更加緊密。
聚焦 \equiv FOCUS
第五卷
（謝謝您。在北外，我們有優越的資源和交流機會，也都想為中非合作做出我們的貢獻，那您對于北外學生有什么建議呢？）
這也是我在課上經常和學生們交流的內容。首先，大家來到北外，肯定要強化語言學習，在此基礎上，還需拓展對當地語言或對象國語言文化的認知。例如，非洲學院的學生除了學習自己的專業語種外，其實也可以去了解其他非洲對象國的一些語種，以語言為橋梁，去探究這些國家的歷史、文化、社會結構等，從而更好地尊重與理解非洲本土的傳統習俗。
其次，我個人鼓勵學生，無論是本科階段還是研究生階段，都要盡可能多地參與實踐項目，像老師們的科研項目、基礎學術訓練等，以此提升自己的學術能力與素養。再者，要留意學?；驅W院提供的交流學習機會，比如前往對象國進行田野調查、收集一手資料，或者參加學校組織的海外實踐項目，以短期實踐的方式真正深入對象國去體驗。我們在非洲研究領域常說一句話：在到非洲之前，可能會對非洲有些擔憂，但到了非洲之后，就會愛上非洲，還想再次前往。所以一定要親身經歷，多看、多聽、多感受。
還有一個建議，大家可以結合自身學科背景開展跨學科合作研究。因為北外提供了極為豐富的學院間合作交流項目，老師們開設的校內通選課覆蓋領域廣泛，可以利用北外的學科優勢，整合國際關系、法律、經濟、商科等不同學科領域的知識，去選修一些相關課程，憑借自己的語言優勢開展跨學科研究。我個人覺得這種研究還是很有必要的，不僅研究生階段需要，本科階段也要培養學術意識，明確自己未來的研究方向。盡管并非每個學生都會進入讀博讀研階段，但仍要多閱讀、多上課、多實踐。
此外，也要多參加相關講座和論壇，每個學院都有大講堂系列活動，針對當前國際形勢，邀請業界知名專家學者來分享。這是我們在課堂之外能夠親身接觸對非研究或其他對象國研究的絕佳形式之一，能夠拓寬我們的視野，關注時事熱點。我們也要緊緊抓住北外這個優質平臺，充分放大語言優勢，但又不局限于語言層面，能夠提升自己的思維方式，進而洞察自己真正的興趣所在。
卷尾語
非洲有句諺語“同路人才是真朋友”。讓我們和老師一起積極投身于學術交流的前沿，在多元文化的碰撞中探尋知識的真諦，為中非合作注入源源不斷的活力；讓我們凝聚起28億多中非人民的磅礴力量，在現代化征程上攜手同行，以中非現代化助力全球南方現代化，繪就人類發展史上嶄新畫卷，共同推動世界走向和平、安全、繁榮、進步的光明前景！
年輕人們是否還相信長期親密關系的存在？
撰稿&編輯/曹羽諾
“你是否還相信長期親密關系的存在？”
隨著社會的疾速變遷與個體獨立意識的崛起，年輕人對情感的憧憬正悄然轉型，親密關系的概念亦面臨著深刻的重塑，這一議題無疑值得每個人深思。
簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》中寫道：“勿以時間之長短，衡量關系之價值；勿以瞬間之絢爛，輕視情感之深度?！边@一見解，在19世紀的英倫或許尚屬前衛，而今卻已悄然融入部分青年的情感哲學之中。
美國心理學家羅伯特·斯滕伯格則在《愛情三元論》中指出，完美的愛情應由激情、親密與承諾三大支柱共同支撐，其中承諾正是對長期關系堅定不移的守護與培育。不知道羅伯特·斯滕伯格會對簡·奧斯汀的話作何解釋，但這兩種觀念的碰撞，恰恰映照了當代青年對長期親密關系既質疑又探索的復雜心態。
不過，在深入探討之前，我想先了解同齡人們對“長期親密關系”的定義。通過詢問同學，我得到了大致兩種答案：
顯然問題的答案因人而異，但也能引起我們的一些思考。
讓我們再次聚焦于這個問題。
一位同學曾寫下：
“長期關系的本質在于互相需要、互相支持、互相滿足。然而，在壓縮性社會中，生活節奏日益加快，生活地點頻繁變動（例如，我就因各種原因搬了七八次家），這使得我們很難擁有能夠克服地緣隔離的友誼。我的親密關系大多是階段性的，小時候親近的親戚因不常來往而變得生疏，兒時的玩伴多年未見也已無話可說。但我認為這并非絕對，我依然堅信長期親密關系的存在。我相信‘海內存知己，天涯若比鄰”絕非虛言。只要超越臨時湊對的淺層社交，利用網絡進行更深層次的溝通，就能使關系穩定且長久?！?/p>
他的觀點充滿辯證性，或許已足以成為這個問題的答案。不過，也有人留下這樣的答案：
“我可能會相信長期親密關系的存在，因為我愛的人何時出現并非定數。我性格多變，但在關系上卻很專一。我所期待的關系既細膩又粗獷，但這當然很難實現。多數情況下，我可以開始一段關系，卻無法維持其穩定和長久。我與對方斷聯并非我期望的終點，或許只是暫時的告別。我會嘗試接受并擁抱這種命運的安排。”
他的話語文藝而略帶悲觀，卻又透露著一絲期待，這或許更符合當代人的精神狀態。不過，對于這個問題的討論，還需基于以下三個背景來考量。
8丨亞洲學院、非洲學院AA志
聚焦三FOCUS
Part.1經濟獨立與壓力的雙重奏
在當今社會，經濟獨立、個人發展已成為許多年輕人的追求。對他們而言，經濟獨立意味著自由和選擇權，個人發展是第一要義。然而，這也帶來了一個問題：當經濟獨立成為首要目標時，年輕人是否還有意愿和精力去建立和維護一段長期的關系？正如《大巴上的女孩》的女主所言：“我的事業會是訃聞的開頭，而你排在最后。”在這樣的時代背景下，大多數人的選擇是“寡王一路碩博”。相信長期親密關系存在的年輕人比例可能會大幅下降。
社會經濟壓力同樣不容忽視。2024年上半年居民收入和消費支出情況顯示，全國居民人均消費支出13601元，其中居住消費高達到 22.1% 教育文化娛樂消費占比為 9.9% 。這些數據反映出居住和教育成本在消費中占據的較大比重。高昂的房價、教育成本和生活費用讓年輕人倍受壓力。在這種情況下，他們可能會認為，與其投入時間和精力去維護關系，不如專注于職業發展和經濟積累。一旦產生這種想法，他們自然會否定長期親密關系的存在；而身邊若都是這樣的人，個人對長期親密關系的信心也將大打折扣。
Part.2虛擬與現實的迷霧
在數字時代，技術和社交媒體對人們的社交方式產生了深遠影響。一方面，它們為我們提供了前所未有的便捷性，使我們能夠跨越地域限制，與世界各地的人建立聯系。通過社交媒體，我們可以分享生活點滴、交流思想感悟，在某些平臺上找到志同道合的朋友。然而，另一方面，虛擬世界的繁榮也帶來了現實關系的疏離。面對面的交流逐漸減少，人們更多地依賴于屏幕上的文字和圖像來了解彼此。這種虛擬與現實的交織使得長期親密關系的建立和維護變得更加復雜。
演員黃覺與妻子麥子在互聯網上相遇的故事令人津津樂道，而“圖書館三十秒”的故事無疑又解構了人們對于親密關系的認知。我們不禁要問，那些頻繁點贊、評論互動的背后，是否隱藏著真正的情感交流？社交媒體上的“好友”是否真的能等同于現實生活中的“密友”？在這個信息爆炸的時代，我們是否還能保持那份對真實情感的渴望和追求？
或許，只有當我們學會在虛擬與現實之間找到平衡點時，才能更好地理解和維護長期親密關系。
聚焦三FOCUS
Part.3文化與價值觀的自我探索
隨著全球化的深入發展，各種文化和價值觀相互碰撞、融合。這種多元文化的環境為年輕人提供了更多的選擇和可能性。他們不再局限于傳統的戀愛框架中，如“門當戶對”和“男追女跑”等陳規舊俗，而是開始勇敢地追求那些能夠觸動自己心靈深處的情感聯結。他們可能會嘗試跨文化的戀愛，體驗不同文化背景下的情感交流；也可能會選擇非傳統的親密關系模式，如開放式關系、同居不婚等，以尋找最適合自己的生活方式。他們不再局限于傳統親密關系定義，而是開始探索符合自己內心需求和價值觀的關系模式。
在這個過程中，年輕人可能會經歷多次嘗試和失敗，但正是這些經歷讓他們更加清晰地認識到自己想要什么樣的關系。他們開始學會傾聽內心的聲音、尊重自己的感受，并勇敢地追求屬于自己的幸福。這種自我探索的過程雖然充滿挑戰和不確定性，但卻為長期親密關系的建立奠定了堅實的基礎。
在變與不變中尋找答案
年輕人們對長期親密關系的看法是復雜而多元的。經濟獨立、技術革新、文化交融等因素既是對傳統戀愛模式的挑戰，也是新時代戀愛觀形成的催化劑。在這個充滿變數的時代里，年輕人或許會比以往任何時候都更加謹慎地選擇伴侶和關系模式。但這并不意味著他們放棄了對長期關系的追求。
答案各有干秋，關鍵或許在于——我們是否愿意在這個快節奏的世界中慢下來、用心去感受和相信那份能夠跨越時間與空間的愛依然存在。
聚焦三FOCUS
人生就算天崩地裂也要PASSION
撰稿陸笑蝶編輯陸笑蝶
在成功脫穎而出。選手付航以其獨樹一幟的表演風格，迅速吸引了觀眾的目光。在節目里，“passion”是他夸張的表情和動作，也是他人生之路的寫照。
高考失利，他沒有自暴自棄，憑借著對人生的“passion”，他走向了職場：英語導游、網管、保安……·直到成為一名脫口秀演員。他不僅僅是在舞臺上講述段子，更是在傳遞一種深刻的人生感悟，生動地詮釋了“passion可以改變人生”這一核心理念，猶如一場心靈的洗禮，在互聯網世界里掀起了軒然大波，引發了眾多網友強烈的情感共鳴。
人生就算天崩地裂也要“passion”！
這種看似“撕心裂肺”的表達，卻在觀眾熱烈的掌聲和共鳴中，有了一定的熱度！他的口號能得到大家響應，與那些適得其反的雞湯不同，關鍵在于其真實性和可操作性。付航不是站在高處說教，而是以一個普通人的身份，展現自己如何在困境中憑借“passion”突圍。
在內卷與躺平的浪潮中，我們就像被上了發條的時鐘，不停地忙碌于各種瑣碎的事務。朝九晚五的工作、繁重的學業壓力、復雜的人際關系，讓我們身心疲憊。在日復一日的奔波中，我們漸漸迷失了自我，對生活的熱情也如同沙漠中的水滴，一點點消逝。而付航的經歷恰如一場及時雨，滋潤了我們干涸的心靈，“passion”又像是一針強心劑，激發年輕人重新燃起對生活的斗志，提醒我們，“passion”才是人生畫卷中最為絢麗、最為關鍵的色彩。
聚焦 三FOCUS
聚焦當下熱點實事，我們也能看到激情的身影。在科技創新領域，無數的創業者和科學家們憑借著對夢想的激情，不斷探索未知，推動著科技的進步；在環保行動中，志愿者們懷著對地球的熱愛和對未來的責任感，積極投身于各種環?；顒?，為保護我們的家園貢獻自己的力量；在文化藝術領域，藝術家們用激情創造出一個個令人驚嘆的作品，豐富著人們的精神世界..·這篇文章中，我們將從時尚、就業、文旅等方面，探尋人們如何帶著“passion”在各個領域熠熠生輝。
時尚熱情 燃動生活新畫卷
時尚不僅僅是一種外在的表現形式，更是一種內心世界的表達，它能喚醒我們對生活的熱愛與激情。
在第二屆中法時裝周上，以“宋元中國海絲泉州”為主題的國潮時尚秀活動驚艷壓軸亮相。這場時尚盛宴的背后，是設計師們對中國文化的無限“passion”。
設計師們懷揣著對中國傳統文化的深厚熱愛，深入挖掘泉州的海洋及世界遺產文化、豐澤簪花文化、惠安女服飾文化、安溪茶文化、德化陶瓷文化等多個領域。他們以“passion”為火焰，點燃創意的火花，將傳統與現代元素完美融合在30套文化服飾中。這種熱情不僅僅是對時尚的追求，更是對傳承和弘揚中國文化的使命感。
這場饕餐大秀向世界展示了中國文化的獨特魅力，以時尚為媒介，搭建起中法文化交流的橋梁，讓法國民眾在欣賞時尚的同時，感受到中國深厚的歷史文化底蘊。這種熱情如同星星之火，在國際時尚舞臺上形成燎原之勢，吸引著越來越多的優質品牌和設計師參與其中，共同書寫中法文化交流的新篇章。
如果你覺得只有站在時尚領域前沿的設計師可以用熱情注入新動力，那你就錯了。對于新興的年輕的OOTD博主們而言，他們也同樣對時尚充滿了“passion”。
每一件單品在他們眼中都不僅僅是一件普通的衣物，而是蘊含著獨特故事和魅力的寶藏。他們滿懷激情地去探尋每一個細節，挖掘其背后的設計靈感和文化內涵。用心搭配每一套服裝，從色彩的協調到款式的搭配，再到配飾的選擇，每一個環節都傾注了他們對美的熱愛。讓人們透過屏幕，感受到時尚不僅僅是外在的裝飾，更傳遞了一種積極向上的生活態度。他們用自己的熱情告訴我們，生活中的每一個細節都可以成為展現美的舞臺，只要我們擁有一顆善于發現和熱愛生活的心。
無論是中法時裝周上的設計師，還是OOTD 博主們，都以他們的“passion”為畫筆，描繪出絢麗多彩的時尚畫卷，引領我們在時尚與文化的融合中，走向更加美麗多姿的生活。
職業續航熱情擁抱機遇挑戰
延遲的退休鐘擺，敲響職業續航的樂章，朝花可夕拾，盛年不重來。
自2025年1月1日起，我國將逐步實施漸進式延遲法定退休年齡的決定，這一舉措無疑成為了大眾矚目的焦點，在各年齡段上班族中激起了層層連漪。這一政策的實施，確實給不同階段的人們帶來了新的思考和挑戰。無論是即將步入職場的大學生們，還是在工作崗位上辛勤多年渴望退休享受生活的中年打工人，無疑都感受到了它的影響。
然而，當我們換個角度審視，會發現其中蘊含著別樣的機遇。
對于正站在人生起點的大學生們來說，延遲退休意味著我們的職業生涯將會被拉長，這為我們提供了更為充裕的時間去追逐自己心中的夢想，去全力實現自身的價值。面對更長的工作年限，不應感到畏懼，而是以熱情為動力，不斷學習新技能，適應行業的變化和發展。人生需要“passion”，而此刻正是我們將這份熱情注入到更長職業生涯中的絕佳時機。
對于中年打工人而言，多年的工作經歷或許讓他們有些疲憊，但延遲退休并非意味著無奈的延續，而是人生另一段精彩的開啟。他們可以重新審視自己的職業發展，以熱情點燃曾經的夢想。他們可以將自己的寶貴經驗傳授給年輕人，同時也從年輕人身上汲取新的思維和活力。帶著“passion”去面對工作中的每一個任務，不斷提升自己的專業素養，在工作中找到新的樂趣和成就感。
職業續航，是時代發展的必然產物，也是對我們每一個人的挑戰與機遇。相信在政策的不斷推進與完善下，我們都能在新的職場格局中找到屬于自己的位置，為個人的發展與社會的進步貢獻力量，共同書寫新時代職場的精彩篇章。讓我們懷揣著熱情與信心，踏上迎接職業續航的新征程吧。
聚焦三FOCUS
世界旅游日：激情點燃探索之旅
人生從來都不是狹窄的軌道，而是一片充滿無限可能的曠野，去欣賞，去盛放。
每年的9月27日是“世界旅游日”，本年度主題“旅游與和平”，旨在強調旅游業對幫助不同文化國家人民建立友誼、促進相互理解、和平共處的重要作用。在世界旅游日這天，無數熱愛旅行的人們背上行囊，踏上征途。他們懷揣著對世界的好奇與激情，去追尋那些未曾見過的風景和文化。
旅游不只在這天，日日都是旅游日，只要我們充滿“passion”。退休的老人，想用腳步丈量世界，彌補年輕時的遺憾；忙碌的上班族，渴望在旅途中釋放壓力，找回生活的激情；青春洋溢的學生，希望通過旅行開闊視野，增長見識。他們帶著不同的目的出發，但都有著同樣的“passion”—對未知世界的向往和探索。正如聯合國秘書長安東尼奧所說，“旅游業將人們聚集在一起?！痹谌蚧畈l展的宏大背景下，中國也滿懷熱情地向世界各國的游客開“144小時過境免簽”的雙臂。144小時過境免簽政策是中國對外宣傳的一張王牌，向世界展示了一個開放、包容、充滿活力和機遇的中國。
外國旅游博主“保保熊”打卡北京帶火的“city不city”（意為洋不洋氣，時不時髦，有沒有大城市的格調感）這一中英混搭的魔性短詞，更是讓人在忍俊不禁中深刻感受到中國文化與外國文化交流融合的熱烈passion。外國游客通過這個獨特的表達，展現出他們積極融入中國文化、了解中國漢字的熱情，展現出跨文化交流中那燃燒著的獨特passion。
中國以“144小時過境免簽”政策所展現出的熱情，為外國游客深入了解中國搭建了橋梁。而以“city不city”所代表的跨文化交流熱情，則構筑了一座座中外文化融合的橋梁。在全球化的舞臺上，中國正以滿滿的passion，積極推動文化的交流與融合，向世界展示其豐富多彩、魅力無限的一面。
世界旅游日就像是一個火種，點燃了各國人民心中那熾熱的激情。因為有了“passion”，我們的旅途不再是簡單的行走，而是一場心靈的盛宴，一次對自我的深刻探索。讓我們懷揣著對旅行的“passion”，在旅途中盡情地去感受每一處風景的魅力，去盛放生命中最絢爛的色彩。
Passion引領，創造無限可能！
人生的確需要“passion”！人生越是無力、越是艱難，就越感受到這份激情的珍貴！只要激情還在，人生就不會完蛋！無論我們身處哪個領域，從事何種工作，激情都是我們前進道路上不可或缺的動力源泉。在這個充滿機遇和挑戰的時代，讓我們都能在激情的引領下，踏上充滿希望和奇跡的人生之旅。愿大家用激情去擁抱生活的每一個瞬間，去探索未知的世界，去追求自己的夢想，去創造美好的未來吧！
聚焦三FOCUS
不會吧不會吧，都2024年了，不會還有人不知道咱猴哥已經進軍游戲圈了吧。2024年的8月，咱猴哥舉著他的《黑神話：悟空》，狠狠地砸了一回3A游戲這座“南天門
“皇帝輪流做，明年到我家，這3A游戲別人做得了，我齊天大圣憑什做不了？”聽聞此言，滿座皆驚。
“你，你這是什么話，這3A游戲有這么多座大山，你如何獨自抗衡？
“哼”悟空冷笑一聲，緩緩說道，“很簡單，我成剪不就是了！
說完，他的氣息終于不再掩飾，只見他身穿黃金甲，手持金箍棒，踩著筋斗云直入云霄，俯瞰眾仙。
千單日便售出超過450萬份，總銷量超15億，首日在線玩家就突破了170萬，僅僅一棒就打碎了中國無3A伽鎖，并在游戲發展史上立下了一座神話。
《黑神話：悟空》取材于中國古典名著《西游記》。悟空在西天取經之后，不愿受佛位而辭去斗戰勝佛一職，想要回歸花果山清閑一世，但天庭擔心悟空不受管教，便欲強逼悟空歸位，甚至最終殺死了孫悟空。悟空死后，其神魂并未消散，而是化為6具靈物，散落在世間各處，我們的主角（天命人）也因此踏上了6具靈物的尋找之旅，試圖以此重聚悟空神魂，助其逆天改命。
聚焦=FOCUS
不是哥們，真以為這齊天大圣想當就當，讓你看看咱虎先鋒三拳打碎大圣夢。
2024的這個夏天，猴頭管飽。
一時間，網絡上哀嚎一片。從不可一世的齊天大圣到唯唯諾諾的黑嗎嘍，不少人甚至因此想到了在現實生活工作學習中唯唯諾諾的自己，一邊玩梗，一邊精神狀態發發可危。這里小編當然知道我們大家的生活不易，只是小編覺得，就算我們真的被生活揍成了黑嗎嘍，也不可因此妄自菲薄。面對現實，我們有時真的會無能為力，但我們必須時刻記住，我們永遠有不得不做黑嗎嘍的理由，這些理由并非全部來自我們的內因，也來自我們平時在不同環境的不同身份下所應付的責任，家庭，企業，社會，國家，自然……·這當然不是要求我們接納苦難，“苦難就是苦難，苦難不會帶來成功，苦難不值得追求”，即使無數的抱怨，即使無數次的想退縮，但我們依舊咬牙堅持這些，是因為我們知道我們必須這樣做。擁有甘做黑嗎嘍的能力，不讓自己的人生虧欠自己或是他人，無所愧疚，無所悔恨，亦是掌握自己人生之人，亦是自己人生的天命人?？嚯y自天來，眾謂之命，唯有直面苦難，忠于己任，無愧于心，方可直面天命，此之謂天命人也。
此時此刻，在外國黑猴的交流群大
虎先鋒： 幅，大爺吃爽了。(舒適，轉身趴下，昏昏沉沉)
外國玩家A：“wWw” （抽泣）
外國玩家B： shh，qui·quiet 抖
外國玩家C： cre..... 'creeppasttogether” （抱團）
外國玩家D：“1thinkwe”dbetterlookforsomeinformationtohelpusfind itsweakness (理智分析）
于是，外國玩家們自發地組建了一個個線上《西游記》學習小組論壇，開始深入研究原著內容。（以上當然是小編在瞎說，外國玩家建立學習小組的主要是因為游玩《黑神話：悟空》需要一定的《西游記》原著閱讀基礎）（嘻嘻）小編覺得這是一個相當有意思的文化現象。難道在《黑神話：悟空》誕生前就沒有人嘗試將《西游記》引入國外嗎？顯然不是。從1913年
聚焦 =FOCUS
的李提摩太到2016年的茱莉亞·羅弗爾，一個多世紀的時間內有多少不同版本的《西游記》被翻譯出來，有多少《西游記》的改編影視劇，動畫被引入海外市場，可惜它們的影響力與《黑神話：悟空》比起來都顯得相形見出，《西游記》從來都不曾像今天這般，在海外有如此廣泛的知名度。這里，我想將《黑神話：悟空》與86版《西游記》做一個簡單的比較。86版《西游記》的觀眾中有相當一批人是未讀過原著以及白話版本的人，這在一方面體現了《西游記》原著內容的趣味性與通俗性，在另一方面又體現出影視化傳播的影響力與文本傳播影響力的差異，前者并不會因為觀眾的受教育程度而受限，相反，它們對中低等受教育人群的吸附力遠高于高等受教育群體，因為名著的影視化在最大程度上增強了內容的多元效果以及具象效果（這些效果在文本閱讀的過程中當然也能實現，但需要發動腦力上的想象，以及對文本的正確理解，有一定難度），也大大削弱了文本閱讀所帶來的困難與枯燥，另外由于中低受教育人群對原著內容理解的有限，他們通常不會在觀影的過程中與原文本反復比對，而是會更關注于影視作品本身，而這也恰恰降低了他們對影視作品在藝術性上的追求，而更多的是去追求其娛樂性，從而在某種程度上使觀眾對影視改編作品的要求變得沒那么苛刻。可即便如此，86版《西游記》的英譯版也未能在海外引引起波瀾，即使幾乎所有的外國受眾對于中國文化都是一無所知。在我看來，這主要有兩點原因，一是即使是影視作品，依然未能解決文化翻譯上的困難，即翻譯出來的結果是否能在精神文化層面表達出原作的內涵；二是由于文化上的差異，不同文化之間對于趣味性的定義，也存在差異，即那些讓我們感興趣的或是會心一笑的事物，也許并不能在其他文化的人的身上激起同樣的效果。現在，讓我們回到《黑神話：悟空》身上，文化翻譯上的困難似乎并沒有被解決，但趣味性的問題卻被很好的解決了，因為幾乎所有的文化都有游戲的存在，以及對游戲的趣味性有著高度的認可，也正因如此，《黑神化：悟空》在海外市場的廣泛傳播，才會激起海外玩家對《西游記》原著內容的興趣。
（虛空想象）
馮驥蜀黍及其團隊：“吳承恩先生，感謝您為中華文化注入如此樸實又浪漫的血液?！保ň瞎?，鄭重）
吳承恩：“還好啦，還好啦，你們也功不可沒，《黑神話：悟空》中的中華文化元素又遠不止于《西游記》?！保〝[手，謙虛，臉紅)
戲曲，國畫，各種游戲道具建模來自現實中的文物（例如：縮地清符一—道教清微天一令，羔兒釀一—馬首來通杯……·），“國風游戲帶來古建筑的文藝復興”，玉皇廟，四門塔，懸空寺，應縣木塔，崇福寺，南山寺，佛光寺，石門懸棺等等這些事物都在游戲中被一一重現?！逗谏裨挘何蚩铡芬卉S成為文化傳播的使者，向世界各地講述著中國故事。
句“本游戲默認語言為 為簡體中文” 部值得敘述的好故事，一段優秀的文化，不知讓多少中國玩家在外國網友面前拿足了面子，嘴角怎么也壓不住。
在這樣一個城市文化盛行，導致全世界各民族文化消損以至于趨于同質的新時代，我們該如何護住并傳播我們自己的優秀傳統文化呢？
也許，這個問題沒有一個具體的答案，但《黑神話：悟空》無疑給我們作了個優秀的示范。優秀中華文華從不缺欣賞者，而缺的是優秀的講述者，像這樣一個新時代的包容并蓄的課題，我們每個人都是執筆人。
也正因如此，我們現在苦苦做黑嗎嘍的每一刻，才顯得如此彌足珍貴。再咬緊牙關一下，再忍一下，無論結果如何，只要無怨無悔，我們就是自己人生的天命人。
《再會老北京》 昨日的余暉
撰稿劉定圓編輯劉定圓
這個季節的北京很美，風吹動還未凋零的滿樹枝葉，在陽光下搖晃出一地碎金。即使只是在學校周圍閑逛，也可以欣賞到這種景致。就比如在東門外的魏公村斜街。
以前我只是記住了這條街道的獨特名字，卻從未注意過“斜街”是什么，直到讀到這本書一 “由于相鄰的兩條胡同存在東西綿延數里而毫無交集的情況，在平行的胡同之間開辟了起連結作用的斜街”。我恍然大悟。然而東門外早已沒有狹窄的胡同，只有穿行的車輛與人流，在陽光下擁擠出現代的噪音。
那么，以前的北京是什么樣子的呢？帶著這樣的疑問，我讀完了這本書。
《再會，老北京》是美國作家邁克爾·麥爾撰寫的紀實文學作品。作者曾化名梅英東，以小學英語老師的身份在2008年左右的北京生活，居住在西城區大柵欄楊梅竹斜街中的一座四合院里。此書夾敘夾議，結合作者的親身經歷與相關研究，介紹了北京的城市規劃簡史、北京奧運會對城市建設的改變以及歷史上關于城市中古建筑去留的討論。我認為作者對自己生活的記載比考據更吸引人，畢竟我們都很難再有機會親眼見識當年“老北京”的樣子。
此書開始于作者與自己的鄰居老寡婦的交談，她苦口婆心地勸作者吃過早餐再去上班，甚至于將筷子塞到作者手中。老寡婦簡直是我心目中典型的北京大娘形象，啰里啰唆卻又關心他人。這樣親切而立體的形象書中還有很多，他們或是關心柴米油鹽的教師同事，或是租下門店討生活的外地人，或是對它有深厚感情的老人家……他們也和作者一樣，住在胡同里，最后又被迫離開。在北京，這樣的人曾經超過五十萬，他們住在結實又簡陋的磚石結構房子中，基礎設施數量稀少；門外狹窄的通道僅容單行，卻又停滿了黑色油漆的自行車；在門口抬頭，只能看見被屋檐與電線分割的狹小天空；人們的關系密切和諧，堪稱“夜不閉戶，路不拾遺”。不論此種生活好壞，這都是世紀之交北京人的真實生活狀態，留存幾代人的希望與回憶。
然而對于北京來說，“變化唯一是不變的主題”。書中一個重要的字眼就是“拆”，它像一個夢魔糾纏著胡同里的居民，沒有確定的期限卻又終將到來?！啊疅o形巨手’繼續翻云覆雨，抽絲剝繭，層層推進”（第八章）。最終，那些被下了拆除令的傳統街巷都會消失，變成現代化的高樓大廈。人們將會離開破舊的四合院，居住進郊區林立的嶄新高樓。
但是在那個年代的北京，連眾多歷史遺跡都面臨著被拆除的風險，胡同與四合院的命運似乎“不算什么”?！?…·只需短短幾年，即把一座好幾百年歷史的文化古跡老城墻，變成了二環，一座鋼筋水泥的新長城”（《一瓢紐約》，張北海）。其實，不論是作者還是我，都知道當時的北京面臨著一個歷史性的時刻——2008年北京奧運會即將舉行。在這個關頭，全國上下的民眾都知道，要將一個新的北京、新的中國呈現在全世界面前。因此，這些犧牲在某種層面上，是光榮無比的。只是有些悵然，不知道在物質層面的證據消逝之后，在精神上人們又能記得“老北京”多久？
在十多年的拆除與重建之后，北京終于擁有了現在大家所見的雛形：可供三四排車輛共同行駛的道路仍顯擁擠，人流如潮水般淹沒大地；高樓大廈霓虹璀璨，如同煙花般燦爛….而當年那種青與灰交織的房屋與石板路，藏在朝陽區等地的僻靜之處，就像一片片安靜的絲綢。我曾經在其中穿行，看見凹凸不平的清灰瀝青上深色的水漬，和瘦高的紅色門扉上褪色卻依然精致的浮雕。身后有自行車響鈴示意，我便側身，看黃色藍色的共享單車超過我駛向現代的出口。道路的寬處有幾位老人在打牌，京腔就像秋風一樣鮮明。
這個季節的夕陽最美，照在灰色的墻上，連這種飽和度最低的顏色都被抹上幾分光輝。最后我在巷口回望，巷子變成了橙色的，又有點像發黃的照片。故宮和北海是老北京，這些僅存的胡同小巷也是。黃昏每天都會復歸，即使遇到陰天，夕陽也會擇日再來。然而面對著繁華與現代之外的老北京，我只能說一句再會，不知道下次再見時會不會有更完美的晚霞作陪。
大頂
影《大腕》以一場特別的葬禮籌備為核心，展開了一段充滿突發心臟病，請求攝影師尤優為自己操辦一場喜喪葬禮。尤優出于善意答應，之后卻意外卷入了葬禮商業化的漩渦。
周宇余佳軒
在葬禮籌備過程中，尤優的老同學王小柱看到了商機，積極拉贊助，使得葬禮變成了一個巨大的廣告盛宴。尤優和露茜雖然出于真摯感情籌備葬禮，但商業力量強大，他們陷入了困境。面對這荒誕現象，尤優選擇了裝瘋賣傻，住進了精神病院，以此表達自己的不滿和反抗。
-隨著泰勒病情的轉機，尤優開始反思自己的行為，并在露茜的支持下決定揭露葬禮背后商業腐敗的真相。他在葬禮現場發表演講，揭露了商業化的丑陋，呼吁人們回歸人性真諦。最終，葬禮回歸了莊重感人的本質，泰勒也表達了對尤優和露茜的感激。
影片開始，那個兒皇帝打著哈欠喝著“非?！笨蓸返膱雒媸且环N文化符號和隱喻，皇權的象征兒皇帝都為可樂所俘虜，它的內涵是對漢文化地位的擔憂，美國文化的侵襲使整個世界變成了他們的“文化殖民地”民族文化和漢文化的出路在哪？美國式的“快餐文化”以其霸權和功利主義的價值觀正日益潛移默化地腐蝕著我們五干年漢文化的根基，讓優秀的漢文化發揚光大是每個炎黃子孫義不容辭的責任和使命！
電 影《大腕》中，馮小剛巧妙地運用了幽默與諷刺的手法，揭示了社會現實中的諸多現象
尤優和路易·王等人誤入精神病院，院中的一群病人竟然穿著睡衣，嚴謹地討論著未來的經濟發展趨勢，如中國會向互聯網發展、房價飛一漲等。這些看似荒誕不經的言論，在后來的現實中卻逐一應驗。
：想靠電子商務賺錢，全都是傻蛋。網站就得拿錢砸，舍不得孩子套不著狼。
先高薪聘幾個罵人的槍手，再找幾個文化名人當靶子，誰火就滅誰。
網站靠什么呀？靠的就是點擊率，這點擊率上去 \vec{\boldsymbol{\jmath}} ， π 家兒跟著就來了。
你砸進去多少錢，加一零，直接就賣給下家了。
我還告訴你，有人談收購，立馬兒就套現，給股票你都免談。
你要是感興趣，你投個8百萬到1千萬，多了不敢說，我保你一年，掙一個億。
真的？我說的可是美金?。?/p>
這一情節通過精神病院里的“未來預言”，諷刺了社會中某些人對經濟發展的盲目樂觀和不切實際的幻想。同時，也揭示了消費主義文化的端和人們對物質享受的過度追求
影片開始，那個兒皇帝打著哈面是一種文化符號和隱喻，
樂所俘虜，它的內“快餐文化”以其日益潛移默化地化的根基，讓優發揚光大是每個不容辭的責任和使不僅僅有法家的“法務實主義，還有著寬厚，道家的以化是潛移默化的復興要靠我們自
欠喝著“非?！笨蓸返膱龌蕶嗟南笳鲀夯实鄱紴榭珊菍h文化地位的擔憂，霸權和功利主義的價值觀正腐蝕著我們五千年漢文
秀的漢文化炎黃子孫義命，中國人術、勢”的儒家的中庸、柔克剛，文過程，漢文化的
己，讓我們一日而三省吧。
《怦然心動》我想和你一起種樹 搜福守等
夕陽的余暉灑滿天空，如同一幅溫暖的油畫。布萊斯和朱莉在朱莉家的庭院中共同種下了一棵梧桐樹苗。隨著樹苗被輕輕植入土壤，布萊斯和朱莉的手不約而同地觸碰在一起，這一刻，他們的心也緊緊相連。周圍的空氣似乎都充滿了甜蜜與希望，他們的青春故事在這一刻得到了完美的詮釋一一愛情，有時候就是這么簡單，卻又如此深刻。電影《怦然心動》在這一刻結束。而這令人心動最后一幕，亦如同一首溫柔的詩，訴說著青春的美好與純真，讓人在心底泛起層層漣漪，久久不能平靜。
“怦然心動”，光是念出這四個字都能讓人莫名為之一笑，心頭為之一顫。而以這四個字命名的電影，恰恰理所當然地讓觀眾切身感受到了青春年少的悸動與美好。影片講述了朱莉·貝克和布萊斯·羅斯基從童年到青春期的微妙變化。朱莉對布萊斯一見鐘情，她虔誠地相信三件事：樹是圣潔的、她飼養的雞生出的雞蛋是最衛生的、
以及總有一天她會和布萊斯接吻。然而，布萊斯對朱莉的感情卻并非如此，他甚至覺得朱莉有些古怪，不理解她對養雞和坐在樹上的興趣。
隨著時間的推移，兩人的關系經歷了從誤解、逃避到理解、欣賞的轉變。布萊斯在外公的啟發下，開始拋開偏見，逐漸發現朱莉的珍貴之處，而朱莉也開始質疑布萊斯，認識到他可能只是外表光鮮，但卻不值得她喜歡?！垛袢恍膭印纷鳛橐徊棵枥L青春初戀與成長的電影，以細膩的筆觸勾勒出了朱莉和布萊斯之間的情感糾葛，他們的成長故事不僅是關于愛情，更是關于自我認知和價值觀的探索。
倘若你觀看過這部電影，你一定會覺得朱莉這個女孩似乎和我們生活中常見的女孩子們完全不同。她喜歡在高高的梧桐樹上看風景；在面對因為施工需要，梧桐樹將被砍掉的棘手情況時，她會為了一棵在他人看來再不能普通的樹奮力對抗伐木工人們。而反觀彼時深受朱莉喜歡的布
萊斯，當朱莉趴在梧桐樹上，希望布萊斯能和她一起對抗奉命行事的工人們時，布萊斯卻退縮了；當朱莉誠意滿滿地將自家的雞蛋送給他，他的家
人嫌雞蛋不衛生時，他的做法不是為朱莉解釋，而
將雞蛋偷偷扔掉，并嘲笑朱莉家雜草叢生的庭院；
當他的朋友在圖書館嘲笑朱莉的叔叔是個弱智時，市萊斯沒有為她的家庭做任何的辯解。朱莉慢慢明白原來布萊斯只是個金玉其外的人，漸漸地，她對事物、感情逐漸構成了自己的認知，她對布萊斯的感情慢慢變淡，而布萊斯卻在此時意識到自己早已喜歡上了朱莉。
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最后，布萊斯幾經糾結，終于正視了自己的內心，向朱莉坦誠了自己的錯誤，并在朱莉家的庭院前為她種下一顆梧桐樹。
與此同時，電影借朱莉父親之口引出了一個核心道理——“整體大于部分之和”。小的時候朱莉爸爸對她說：“畫不只是各部分的總和，牛本身只是頭牛，草地本身只是青草和花朵，透過林間的太陽也只是一道光。但你若將他們放在一起，就會出現奇跡，整體大于部分之和。”7歲的朱莉第一次見到布萊斯，就被他那雙燦若星辰的眼睛吸引，此后一直在追逐布萊斯，想要接近他。但在梧桐樹被砍掉后，朱莉開始認真審視布萊斯到底值不值得她去愛，當她發現布萊斯將她送他的雞蛋偷偷扔掉，在他的父親以及朋友嘲笑她的爸爸時從不為她們辯護，她果斷放棄了布萊斯。
她說：“畫不只是追著太陽跑，牛本身也是一道光。但你若將他們放在一塊兒，就會出現奇跡，整體大于部分之和?！?/p>
電影里面有一句很著名的臺詞：
朱莉身上我看到了人性的閃光點。應對感情，她是理性和感性并存的，她敢于正視自己的內心，并堅定自己的選擇，更為可貴的是，她的喜歡不是盲目崇拜，而是不斷審視自己的感情，反思什么樣的人才是自己真正想要的，什么樣的感情才是值得自己堅持的。應對生活，她是享受與思索并重的，她會為了失去的梧桐樹哭泣，也會為了破殼而出的新生命而歡喜，懂得觀察，勤于思考，善于用不同的視角發現生活中的完美，體悟怎樣才是“整體大于部分之和”的真諦。
有人住高樓，有人在深溝有人光萬丈，有人一身銹世人千萬種，浮云莫去求斯人若彩虹，遇上方知有
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我想電影想要告訴我們正是在這里，一個人思維的寬度和內心的包容程度決定了他的“整體”之美，整體的美不需要要完美，他需要的只是一種和諧?！安糠帧敝溃嵌虝旱那疑钥v即逝的，那些你越是在乎的“部分”，到最后你會發現自己“一無所有”。
在漫長的人生旅途中，美麗的碎片縱然也驚人，但是怎么比得過完整美麗的風景。
那棵高大、繁茂的梧桐樹，從頭到尾貫穿了朱莉和布萊斯對彼此感情從逃避到正視。同時它也代表著一種精神高度，對于自然風景以至整個人生的有著全面審視的制高點。
朱莉很喜歡爬到高高的梧桐樹上，眺望天邊絢爛的霞光，浸漬在落日流云的遼闊天幕下，有時落日泛起紫紅的余輝，有時散發出橘紅色的火光燃起天邊的晚霞?？吹诫娪爸羞@一幕時，我總是為這樣的自然美
景而沉醉，朱莉將這顆梧桐樹當作了他的精神家園，她在梧桐樹上得到了休憩，也在梧桐樹上思考父親所說的“整體大于部分之和”的意義，并在梧桐樹上形成了正確的愛情觀以及人生觀。
朱莉這樣的女孩，外表上看雖然沒有?；菢庸獠收杖?，但她有著寬廣的胸懷和博大的愛心，這一點連布萊斯也沒有看到。但布萊斯的外公看到了，這個女孩和自己死去的妻子一樣，有著溫柔而堅定的內心，所以他幫助朱莉整理院子，并告訴朱莉，有些人的整體很小，根本不能大于部分之和。
站在梧桐樹的樹上，朱莉明白了這世界的寬廣遼闊，當她站得越高時，她能看到的風景便更加迷人，她發現大部分人就像布萊斯外公說的那樣，只生活在狹小的空間，他們的心靈都經受著束縛和局限。
朱莉對樹的熱愛導致她面對大樹即將被砍掉的事實也絕不退讓，但最終也沒能留住這棵樹。大樹是朱莉心靈的凈土，也是她作為少女逐步走向成熟時審視世界的另一個視角。那棵壯麗的梧桐樹支撐著朱
莉眼中的世界，當樹被樹樁代替留給朱莉的只?？奁蜔o奈，直到收到父親畫下來的大樹朱莉才開始慢慢釋懷。
也許是朱莉明白了梧桐樹一直在我們心中。
在整部影片里面我最喜歡的使是片尾結束，布萊斯來到朱莉家的院子種樹，曾經那棵對朱莉很重要的梧桐樹被砍伐時，布萊斯無動于衷，但是如今他來到朱莉的院子給她種下一棵樹，便表明了一切。
而當布萊斯正視了自己對于朱莉的感情后，終于明白了梧桐樹對于朱莉的重要性。樹貫穿于整個影片中，說明了美好的風景是需要去追尋的，并不是觸手可及的。布萊斯帶來了這個一起追尋的愿望一—我想和你一起種樹，我們一起去看高處的風景。
采REVIEWS
尋夢環游記》
紀念怎能為了忘卻
吉離卻又浪漫至極的亡靈世界。
萬壽菊，又名孔雀菊，原產于墨西哥。這種花最多可開出五百多片橙黃的花瓣，每一片花瓣都連接著一顆種子，象征其頑強的生命力。
影片為我們引入了一個奇幻的概念：能讓一個人真正消失的，并非死亡，而是遺忘。在亡靈世界中存在這樣一個被市井繁華遺忘之所，這里的亡靈在現實世界中沒有靈壇，沒有照片。當?？送袔ьI米格走進這個亡靈國度的“貧民窟”，又親眼見證好友“豬皮哥”因被遺忘而“二次死亡”后，人們才逐漸意識到，這個概念不僅奇幻，且相當殘酷。遺憾的是此種悲劇即將在?？送猩砩现匮荩ㄓ行∶赘窨缭缴溃瑔酒鹉赀~的曾祖母CocO對她父親埃克托的記憶才能阻止“遺忘之死”的降臨。
萬壽菊的花語是：健康長壽，光芒萬丈。墨西哥有個古老的傳說，萬壽菊可以指引亡靈回家探望。影片中亡靈節的溫馨氛圍彰顯了墨西哥文化中對死亡別樣的理解：死亡亦是新生。
影院中，透過眼眶氮盒的熱淚，我在一片橙黃中看到了Coco奶奶的臉，無名之風吹起的萬壽菊紛飛又落下，恍惚間，這位老者的臉竟使我錯：我的曾祖母呢？我是否已太久沒有念起她？
那年深秋，橙黃的落葉大把大把地從云朵中落下，我算著僅余半日的周假趕回家中。家中南北都換了紗窗，清冷的秋風穿堂而過，吹散了夕陽的余溫。好在母親已做好了飯菜，獨屬于家的溫度，本應使我獲得暫時的放松，可母親卻帶來一個沉痛的消息：“你太奶奶去世了?！?/p>
“什么時候？”
“周三，當天只通知了她的兒孫輩，你們是重孫，又在上學，在城里也不方便回去，就沒打你們。
我細嚼著嘴里的飯粒，越品越不是滋味，一陣酸脹沖上心頭：
“太奶奶的名字是？
母親停下手中的事務，細想一會兒：
“呀·我也不清楚而后便是我們長久的沉默。
曾祖母去世前，我和母親曾去探望：那是剛入秋時，還未下過秋雨，天卻已暗沉下來。前幾年鄉村改造，曾祖母一家人從村里的平房大院搬上了高樓。出了電梯，她家的門正虛掩著。祖母何樓著腰，高興地拉著我的手，把我們帶到曾祖母所在的房間。房間內也是昏暗的，一臺“家庭用呼吸機”緊靠著銹跡斑斑的暖氣片，閃著綠光。曾祖母正靠在床頭，雙腿上搭一條暗黃的毛毯，雙手疊放在毛毯上，身上棉襖的邊角已細細地整理過，稀疏的白鬢挽到耳后，一切都是那樣寂靜，唯有窗邊漂浮的灰塵昭示著時間的流逝。
見我進屋，曾祖母便一手支著床沿，顫巍巍地起身，另一只手伸向窗臺。床架發出輕微的彈響，震得幾根白絲從曾祖母耳邊滑落，在窗邊的微光里隨著灰塵一同漂浮。我看出她是想指窗臺上的奶盒，“拿著，喝吧。”她動動手示意我喝掉。奶盒上沾著水滴，捧在手里，水滴涼絲絲的，奶盒卻還帶著溫度。盒子的邊角已經泛黃，皺巴巴的包裝告訴我，這是一盒泡在水里溫了又溫的牛奶，是那種無論兒孫何時回家，都能熱情洋溢地迎接的執念。我回頭看著曾祖母，鼻尖卻越發酸澀難忍，逼得我慌忙轉身，大口喝下那一盒溫熱的奶。
采REVIEWS
祖母和母親在客廳交談，只過年才回趟老家的我，甚至聽不懂祖母那一口方言，只不過這種時刻，聽不懂或許沒什么壞處。
回想那時的日子可能真是忙碌，竟能沖散了親人去世的悲涼；也念那深秋確是冷冽，曾祖母仙逝的消息，竟還不比秋風，穿不過學校那稀疏的圍欄。
葬禮那日的情景，是從母親口中得知的：
父輩們在前，手捧著曾祖母的遺像，女人和小孩則跟在隊伍最后。雨后小路泥濘難行，表姐避著泥坑走，護著她為葬禮穿的小白鞋。到了地方，茂密的玉米桿里漸漸現出一片空地，空地上鼓著幾座墳瑩，曾祖母的墳早已挖好，在前的父輩放下她的遺像，幫著卸下棺材，隨行的親戚，一人一鍬黃土，不多時便將這九十載歲月還給了四季。只可惜這場送別也是短暫的，不久后，大家又將回歸各自的生活。再次走過泥濘的田埂，踏上空闊的馬路，表姐提起褲腳，借著干冷的柏油路面，掉鞋邊的泥土。
剛下過雨的天，卻也沒見放晴，幾條焦黑的樹枝，烏決決地伸向灰暗低垂的天，幾波秋風卷過，村里的鐵皮屋 頂便當咪當地晃，驚著幾只老狗，地叫了兩聲，吹到命懸一線的黃葉，又打得一陣劈里啪啦的亂響 之后的酒席母親并未細講，當然，我也不愿再細聽了。
冷空氣貫堂而過，我這才回過神來，匆匆扒了幾口飯，又揣摩起當下的情形來：我似乎沒有曾祖母了?？蛇@感覺又是這樣不真切，畢竟不是我親眼所見。這樣一位老者的逝去，對我的影響，居然僅僅是“一陣難忍的酸脹沖上心頭”。在我看來，比起逝去，曾祖母更像是消失了，此后，父輩們交談時不再提起那位和葛的老者，居民樓里的房子，村中的老院，也都不見她的身影。按村里的規矩，祭祖時只能家族中的女性前去，這樣一來，我甚至無法到她的墳前祭拜。始料未及地，初秋的那次探望，便成了最后一次。不得不承認：我很難再記住她了。
我曾無數次想象過，親人去世會是怎樣的場景，許是一通電話就引出一場匆忙的告別，或是一段年華于陪伴中溫情地謝幕，又或是鼓樂震天中披麻戴孝的送行，可當死亡真正來臨時，卻什么都沒給我留下，好像在深秋的最后一片枯葉安靜地落下時，曾祖母便拿來一把藤椅，守在堆滿落葉的老屋旁，安靜地等待著，等炊煙散去，等燈火亮起，等夕陽不偏不倚地鋪了滿地，她便搖動藤椅，閉上雙眼，透過藤椅，折射成時間的影，只一頓飯的功夫，便不動聲色地離去了。
想來文字可能是我作為學生最有力的工具，我便總尋找機會，想為曾祖母留下些什么?？烧娴搅藙庸P的時候卻絞盡腦汁也寫不出，我拼命地想著曾經讀過的一篇篇“范文”，“我的奶奶”、“我的母親”、“我的祖母”，隨便什么題目都成，隨便什么親戚都好，哪怕那盤中熱騰騰的餃子，泛著油光的月餅，散落一地的粽葉，午后輕扇的蒲扇，夏夜搖動的蚊帳，深冬燃起的爐火，哪怕這些有一幕是屬于我和曾祖母，我也不至于苦思而不得下筆一城一鄉之間，說遙不可及那是假的，可萬重高樓，幾段公路，六張試卷，便足以構成城市獨生子最無力的鄉愁。曾祖母掉隊了，可生活仍舊推著我們向前，除了思念，我們別無他法?，F在看來，那次潦草的探望，或許就是我與曾祖母，最拿得出手的紀念了。
抬眼看向窗外，路面上涌動著落葉，那是同萬壽菊一樣的橙紅，仿佛一架溝通生者與亡靈的橋梁，?？送械慕Y局是美好的，Coco記起了他，他的后輩米格足夠崇拜他，能夠不惜一切地拯救他。我呢？窗外的楓葉不能帶我去到亡靈的世界，我將再也見不到我的曾祖母。
采三REVIEWS
片場中，?？送谐猎┑醚珻oco奶奶的遺像也被擺入靈堂，幸而里韋拉家族的紀念并不是為了忘卻，亡靈國度的?？送薪K于可以同妻女重逢。橙紅，一陣橙紅的萬壽菊花瓣隨風揚起，旋即拼湊成去往人間的橋梁陰陽兩隔的大家族，終于得以在亡靈節這天團聚。
電影謝幕之時，我終于反應過來，我不能就這么忘記曾祖母，我趕忙回憶起初秋那天，端坐在床頭的那位老婦人?？晌以绞腔貞?，腦中曾祖母的臉就越發模糊，這張布滿皺紋的臉，似乎是曾祖母的臉，卻又像祖
人物采訪
Nigeria
21級豪薩語優秀學姐袁依萌
中非交流的橋梁：豪薩語與尼日利亞文化
The Bridge of China-Africa Exchange: Hausa Language and Nigerian Culture
在全球化的浪潮中，中非交流合作日益密切在這一背景下，我們與北京外國語大學2021級袁依萌學姐進行了一場深入的對話，探討了豪薩語在中非交流中的重要角色以及尼日利亞獨特的文化魅力。
人物三PEOPLE
豪薩語的每一次顫動，都牽動非洲的重要神經。
袁依萌，北京外國語大學2021級學生，主修豪薩語，輔修外交學。她致力于中非文化交流，曾在尼日利亞留學，深刻體驗當地文化，克服諸多困難，積極融入當地生活。她憑借扎實的語言基礎和外交學素養，成為中非交流合作的優秀代表。
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采訪/文案：馮子歌杜伊然 排版：馮子歌
豪薩語：中非交流的橋梁
與薩語，作為西非地區的主要語言之一，不僅在尼日利亞，家也在尼日爾、貝寧、加納等多個國家廣泛使用。它不僅是溝通的工具，更是連接中非人民心靈的紐帶。依萌學姐表示，隨著中非合作的不斷深化，豪薩語的重要性日益凸顯。在尼日利亞，這個非洲的經濟巨壁，豪薩語不僅是文化溝通的鑰匙，更是心靈相接的紐帶，促進了中非之間的貿易、投資和文化交流。
中非交流合作的廣闊天地
面對中非交流合作的機遇與挑戰，依萌學姐強調了非通用語在未來國際事務中扮演的不可替代的角色。她提到，隨著中非合作的不斷深化，對豪薩語等非通用語的需求也在不斷增長。在北外，依萌學姐如饑似渴地吸收著知識的養分，她列舉了北外提供的輔修課程，如外交學、法學、傳播學等，這些課程為學生們成為中非交流合作的復合型人才提供了堅實的基礎。
在與依萌學姐的對話中，我們了解到她選擇了外交學作為輔修課程。這一選擇對她掌握豪薩語等外語有著顯著的幫助。外交學的學習讓她對不同文化有了更深刻的理解，把握語言中的文化細微差別。此外，外交學課程中的國際視野和全球問題意識，讓她能夠將語言學習與實際的國際交流和合作場景相結合，提升了她的交際能力。
中非交流合作的實踐與挑戰
依萌學姐分享了她在尼日利亞的留學經歷，這些經歷讓她深刻體會到中非交流合作的實踐與挑戰。她提到，盡管面臨疤疾、停水停電等困難，但當地人的好客和文化的溫暖讓她的留學生活充滿了難忘的回憶。她特別提到了尼日利亞的傳統編發和手上裝飾，這些文化元素讓她對尼日利亞的文化有了更深的理解和欣賞。在交談中，她熱情地分享了她在尼日利亞留學時的親身體驗。她提到，尼日利亞的文化是一幅五彩斑斕的畫卷，其中傳統編發和手上裝飾是濃墨重彩的一筆。據依萌學姐回憶，當她第一次看到尼日利亞的傳統編發時，她便被深深吸引。在當地，這種被稱為“臟辮”的發型，不僅僅是一種時尚潮流，更是一種深植于尼日利亞社會中的地位和身份的象征。
她告訴我們，每種編發都有其獨特的故事和意義，有的是為了慶?；槎Y和節日，而有的則是為了特定的儀式或慶典。依萌學姐說，她曾親自嘗試過幾種編發，每一次都讓她感受到當地人的熱忱，并且讓她更好地融入到當地文化氛圍中。
中非交流合作的未來展望
ICA
在中非合作的廣闊舞臺上，豪薩語，斯瓦希里語，馬達加斯加語，祖魯語，阿姆哈拉語等語言扮演著至關重要的角色，它們不僅作為溝通的橋梁，促進雙方政策的理解和民心的相通，還通過減少溝通障礙和誤解，提升合作效率。同時，這些語言的使用也是對非洲文化多樣性的一種保護和推廣，它為中非文化交流提供了更豐富的內容和形式，增強了雙方的文化認同感。對語言的熟練掌握和運用，不僅有助于中國在非洲乃至全球范圍內增強國際影響力，更是中國展現其對平等、尊重的承諾，以及大國風范的重要途徑。
"Traveller, you must set forth at dawn. Ou the wet earth scrub your feet. Let your lamp be guenched in the rising sun."
BFSUAsiaandAfricaJournal|37
在采訪的尾聲，袁依萌學姐的話語如同種子，播撒在我們的心田，激勵著我們去追求中非交流合作的夢想，去開拓中非合作的未來。她的經歷告訴我們，無論是語言學習還是文化交流，都需要我們用心去感受、去探索、去實踐。讓我們帶著袁依萌學姐的教海和祝福，勇敢地邁出每一步，去書寫中非交流合作的新篇章。
北外人的使命 語通中外，道濟天下24級亞非地區研究專業研究生何盈瑩學姐采訪
撰稿陳康寧 編輯夏梓博
中非友好穿越時空、跨越山海、薪火相傳。不久前舉辦的中非合作論壇北京峰會激發了人們了解中非友好故事的極大熱情。2012年，北京外國語大學開設了阿姆哈拉語專業，并在2020年首次招收本科生，成為全國唯一的本科專業點。我們有幸邀請到了該專業的第一屆本科畢業生，現就讀于亞非地區研究專業的何盈瑩學姐，為我們娓娓道來她所親歷的中非友好故事。
初識阿姆哈拉語 背負使命前進
“在錄取前我完全不了解這門語言，但當知道我是北外阿姆哈拉語的第一屆學生，要去學一門幾乎沒有中國人在學習的語言，心中的使命感油然而生?！闭Z言是心靈溝通的橋梁，阿姆哈拉語作為埃塞俄比亞的本土用語，相關語言專業人才是推動兩國深入交流合作的關鍵。學姐非常清楚自己身上背負著促進中非互信互利這一沉重的使命，這也不斷推動她刻苦學習知識、掌握技能，成為一名專業素養過硬的復合型人才。
人物 \equiv PEOPLE
奔赴埃塞俄比亞 見證中非友誼
“國之交在于民相親，民相親在于心相通。”學姐認為，語言相通是實現心相通的關鍵。大三時，她前往對象國埃塞俄比亞亞的斯亞貝巴大學進行留學交換期間，切身體會到了語言相通對深化中非友誼所起到的重要作用。“在亞大留學時，我驚訝地發現亞大設有孔子學院，許多埃塞人在那里學習漢語?！睂W姐還告訴我們，埃塞有許多官員和商人也在學習漢語。她的一個埃塞同學對中國歷史很感興趣，想以此為切口了解更多中國文化，并希望在未來能前往中國工作。同樣，當學姐用阿姆哈拉語與當地居民進行交流時，埃塞人也會驚訝于中國人不遠萬里來到他們的國家學習他們的語言，語言相通帶來的親切感在不知不覺中拉近了兩國人民之間的距離。
學姐還向我們分享，在當地，有許多中國的援建項目正在如火如茶地進行，許多埃塞人也來到中國來開展貿易活動，這樣的雙方合作惠及了兩國人民，真正增進了民生福祉。
握緊前輩接力棒 責任薪火相傳
學姐曾在《軍事對話》欄目錄制中采訪一位埃塞俄比亞軍官并承擔翻譯工作，這次經歷讓她對北外學子肩上所承擔的的責任有了新的感觸。“自新中國成立以來，北外的許多前輩始終站在翻譯工作的第一線，為中國與其他國家的交流做出了巨大貢獻。如今前輩們做的事，我也在做，這是一種薪火相傳，火炬傳到我的手中，我就有責任把它接好并且傳給下一代。”學姐還寄語新一屆阿姆哈拉語學弟學妹，期望他們能夠增強專業本領，培養家國情懷，開拓國際視野，講好中國故事，傳播好中
國聲音，成為中國文化的傳播者、非洲文化的介紹者，做中非交流的使者，為推進中非深入合作貢獻出自己的一份力量。
與學姐的交談讓我們受益匪淺。語通中外，樹家國之志是新時代對我們北外人的要求，我們應當接好前輩的接力棒，以促進中非乃至國際交流合作為己任，不負韶華，砥礪奮進！
新知三FRESH
鳥類絕技— 千里傳 ?！案琛?
每天清晨，伴著太陽升起來的還有各種鳥類的晨鳴聲。但當你向窗外看去時，樹影之間卻又看不到它們的蹤影，有實驗表明，人類的通信距離通常不超過200米。就算有獨特的地形與發音技巧輔助，我們仍然不能像某些鳥類一樣讓聲音飄散到數公里之外。先秦有詩云：“鶴鳴于九皋，聲聞于天。”鶴鳴聲并不算響亮，為何從沼澤之地傳出的聲音能夠直達天穹呢？答案是作為天生的歌唱家，鳥類自然在進化的過程中找到了如何干里傳“歌”的最佳解。
首先，我們要知道鳥類是怎樣發聲的。眾所周知，聲音是由震動產生的，我們人類發聲源于聲帶的震動，進而帶動空氣的震動，從而產生了聲音。但鳥類為了給由于飛行需求而增大的胸腔和肺部留出足夠的空間，它們顯然并沒有留有充足的地方放置聲帶，而是十分節約空間地將發聲的“裝置“縮小了，甚至與氣管合二為一了，就此形成了一個被命名為鳴管（見圖1）的新器官。鳴管位于氣管與支氣管的交界處，但并不是個獨立呈現的構造，它是由膨大的氣管軟骨環和支氣管軟骨環構成的，形成一個”丫“形機構，鳴管的內外壁變薄形成鳴膜，且兩支氣管分叉處有鳴骨和半月膜，鳴膜外有肌肉束環繞，能夠使鳥類的歌聲婉轉靈動。當鳥類吸氣或呼氣時，多片膜的存在使得周圍的空氣震動更加高效、統一，這也一定程度上使得鳥類的鳴叫聲具有極強的穿透力，能夠真正傳到干里之外。
但干里傳“歌”這一絕技并不只是鳥類自身的特殊生理結構，鳥鳴聲頻率與聲音的傳播特性也同樣做出了極大貢獻。有些鳥類的叫聲能達到很高的頻率，而正是因為這種高頻的聲音指向性較好，所以鳥類的叫聲能沿著特定的方向傳播很遠。這就好比空氣是一條軌道，頻率較高的聲音好比質地均勻而且表面光滑的小球，輕輕一碰，很容易就能在軌道上滾動得又遠又直。那假如軌道上有障礙物該怎么辦？小球不會偏離軌道嗎？不用擔心，高頻聲音自然有辦法繼續前進。由于高頻聲音能量較大，遇到障礙物時，它并不會輕易向障礙物的阻攔“屈服”，通常會直接穿墻而過；與此同時，由于高頻聲音的能量較集中，它穿墻時還能最大程度保留自己的力量，以最少的能量損失越過障礙物，從而傳向遠方。
當然有些鳴禽鳥類并不擅長演唱高音，于是它們會選擇大幅提高聲音的響度從而使鳴叫聲傳得更遠。生活在亞馬遜熱帶雨林的雄性白鐘傘鳥（見圖2）就是天生的大嗓門，它們喉部與腹部的肌肉群十分發達，這使它們能發出高達125.4分貝的超強鳴聲。如果這種鳥在我們耳邊鳴叫，就好似離我們不到60米的距離處有架直升機正在高速旋轉螺旋槳。這種極高的分貝使雄性白鐘傘鳥的鳴叫聲能在較為開闊的地帶傳到數十公里之外。圖2除了上述因素之外，從客觀的因素來看，有時環境因素也會助鳥類一臂之力。聲音的傳播需要空氣作為介質，而空氣的濕度與溫度對聲音的傳播有著很重要的影響。由于聲音在潮濕的空氣中傳播的速度比在干燥
新知三FRESH
的空氣中傳播速度要快一些，而且物體表面還積累了一定的水分，所以雨后的鳥鳴聲會更加悠遠空靈。更重要的是，聲音是以波的形式傳播的，聲波在不同溫度的空氣中傳播時，其往往會偏離原本的軌跡，特別是在夜間，由于地面會比空氣先一步冷卻形成“逆溫”現象，聲音會向上方折射，所以才有了蘇東坡夜游石鐘山時聽到的格外清晰的“山上棲”的鳴叫聲。除此之外，夜晚是一切歸寂之時，背景噪音小，我們就更容易分辨遠處傳來的聲音，這樣一來，才有了王維夜靜時在春澗中聽到的清亮鳥鳴。
鳴叫對于鳥類來說意義非凡，這不僅是大部分鳥類求偶計劃中的重要一環，同時也可以用于尋找對方，或者警告危險的到來。鳥類一個族群成員之間進行交流可不像我們人類那么輕松，隨著社會發展我們已經有了電話、社交APP、短信甚至郵箱等多種聯系他人的方式，但鳥類可沒有這樣先進的技術，再加上大多數鳴禽都是愛動的小家伙，在短時間內找到某些成員就如同大海撈針。但富有創造力的造物賦予了鳥類一項絕技，那就是—干里傳“歌”。擁有了這一項絕技，鳴禽們終于可以用歌聲傳遞信息了。
當你于清晨的風中聽到鳥鳴時，說不定它們正在演奏獨屬于它們的交響樂呢！
撰稿胡笑熒編輯胡笑熒
